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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释,扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文

  “扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓山,使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾(wú)不能捍父母,乃教人叛父母,可(kě)乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其(qí)末有云:“人(rén)生自古谁无死(sǐ),留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

  厓(yá)山破,军(jūn)中置酒大(dà)会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰(yuē):“国亡不能救,为人臣者死有余罪(zuì),况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘范的手下让文天(tiān)祥跪下,他不(bù)跪,弘范(fàn)马上像客人一样接待他,和他(tā)一起(qǐ)去崖山,并让他写信招降张世杰。

  文(wén)天(tiān)祥说:“我(wǒ)没能保护国家,还教唆人家(jiā)叛国,行吗?”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次,于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最(zuì)后说:“人生(shēng)自古谁无(wú)死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

  崖山(shān)被攻破了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡(wáng)了,你忠孝已经(jīng)尽到了,如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事,至少也(yě)能做宰相啊。

  ”文(wén)天(tiān)祥悲哭(kū),说到:“国家亡了(le)不能去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生(shēng)出二心?”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作,作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法,给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén),他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

  几百(bǎi)年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者,历来(lái)学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词,《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品,他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字,通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力(lì),写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思(sī)

  “挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬,扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险的(de)境(jìng)陪樱慎地(dì)。

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的(de)代(dài)表之作,作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法,给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节(jié)选:怦然令我(wǒ)心跳的(de),是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

  颂闭(bì)七个多(duō)世(shì)纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái),并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他(tā)生(shēng)时,“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在(zài)旦(dàn)夕,人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾,然(rán)而(ér),毕(bì)竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣,他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

  《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作(zuò)品。

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  “扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》,全(quán)诗(节选):天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳,见弘(hóng)范,左右命之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之,与(yǔ)俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍(hàn)父(fù)母(mǔ),乃教人叛(pàn)父母,可乎?”索(suǒ)之(四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些zhī)固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有云:“人(rén)生自古谁无死,留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑而置之。

  厓(yá)山(shān)破,军(jūn)中置酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者(zhě)事皇上,将不失为宰相也(yě)。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪,况敢逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘(hóng)范(fàn),弘范的(de)手下让文天祥跪下,他不跪(guì),弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他,和他一起(qǐ)去崖(yá)山,并让他写信招(zhāo)降张世杰。

  文(wén)天祥说:“我没能保护国家,还教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次,于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

  诗里最后说(shuō):“人生自古谁无死,留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

  ”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

  崖山被攻破(pò)了,军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒,弘范说:“国家(jiā)亡了(le),你忠孝已经尽到了(le),如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事,至少也能做宰相啊(a)。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家亡了(le)不能去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之作,作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法,给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

  文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

  几(jǐ)百年来(lái),文(wén)天祥从来不乏仰慕者,历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词,《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品,他以洋洋(yáng)洒洒五千多字,通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力,写下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

  “挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒,扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng),扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò),作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法,给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

  

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选:怦然令我心跳的,是(shì)他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂(四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些sòng)闭七个(gè)多世纪,一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命,从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái),并(bìng)将(jiāng)踏着(zhe)无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

  他(tā)生于公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng),已经危在旦(dàn)夕,人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之(zhī)将倾,然而,毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”,终其一生,他没能,也无四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

  文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén),他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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