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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的(de)新(xīn)时(shí)代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

　　富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期的(de)波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否定了教会(huì)的(de)权威，改变(biàn)了人类对自(zì)然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说(shuō)与其并无(wú)矛(máo)盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大(dà)学攻读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得了(le)学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出(chū)版，次年(nián)出(chū)版第(dì)二(èr)部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴黎(lí)去世(shì)。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他(tā)的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从(富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗cóng)始至终的最好伴侣。

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