在国内近些年总是(shì)有听说养小(xiǎo)鬼(guǐ)的说法。特别是在娱(yú)乐(lè)圈中，一(yī)些(xiē)明星为了能(néng)够让自己(jǐ)的事(shì)业更(gèng)加的(de)红火而跑到泰(tài)国去求(qiú)古曼(màn)童养小(xiǎo)鬼。其中最(zuì)为多的苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(de)就是(shì)香港的明星(xīng)艺人。似乎养古(gǔ)曼童已(yǐ)经成为了娱(yú)乐圈(quān)中的一种流行了。有人听(tīng)说(shuō)过养古(gǔ)曼童，也有(yǒu)很多人说养小鬼，那么(me)，古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区(qū)别有什么不(bù)同呢？或者说只是名字叫法不同(tóng)呢？据说，有钱人(rén)才(cái)能(néng)养得起。

古曼童和小(xiǎo)鬼的区别

古(gǔ)曼(màn)童(tóng)也被叫做“金(jīn)童子(zi)或佛(fú)童子”，在泰国(guó)已(yǐ)经(jīng)有上百(bǎi)年的历史。如(rú)今在很多东南(nán)亚的(de)国家都比较流行。起初都是从泰国流(liú)传出去的。在泰国人(rén)看来(lái)古曼(màn)童就是(shì)一(yī)种法(fǎ)宝圣物。供养古曼(màn)童能够保家人平(píng)安、挡在(zài)避(bì)难、生意兴隆、看守门户(hù)等。

请古(gǔ)曼童相当于给自己(jǐ)请了一些仙家来保(bǎo)护自己。但(dàn)是和国内(nèi)的仙家(jiā)说法还有很多不同。古曼童就是得到的(de)大师把夭折的孩子或者是被堕胎的小(xiǎo)孩魂(hún)魄固(gù)封在一(yī)个(gè)形状像孩子的物体(tǐ)里。这种物体(tǐ)有多种不(bù)同的(de)材质做成，都是(shì)孩(hái)童的样子。然后(hòu)供(gōng)养古曼童的人再(zài)把他们请(qǐng)到自己(jǐ)的家里来保(bǎo)佑自己。

除了能(néng)够保(bǎo)佑自己之外，更多娱乐圈中的人养(yǎng)古曼童就是(shì)为了能够让自己的事业大红(hóng)大紫。因为(wèi)在泰国人眼里古曼童(tóng)能够帮助人们(men)最(zuì)常人所做不到的(de)事情。话传养古(gǔ)曼童就像(xiàng)是养(yǎng)个(gè)孩子一样，要(yào)十分的细心有耐心，他们也是(shì)需要(yào)吃饭喝水的。不(bù)过同时也有(yǒu)很多需(xū)要注意的地方。比(bǐ)如(rú)在家(jiā)里了摆(bǎi)放的位(wèi)置、方(fāng)向(xiàng)等(děng)等。

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除了古曼童相信很多人(rén)还听(tīng)说(shuō)过养(yǎng)小鬼的说法(fǎ)。其实(shí)这两(liǎng)者之(zhī)间(jiān)很类似，不同的是养古曼童(tóng)更多的是正面给供养(yǎng)着(zhe)带来的好处。就(jiù)像是神灵(líng)保佑(yòu)一样。而小(xiǎo)鬼大(dà)多都是替自(zì)己的主人去办一(yī)些(xiē)损人不利己的事情。这可能(néng)就是人们所(suǒ)理解(jiě)两者之间最大的区别了(le)，不过说到底这些东西(xī)到底(dǐ)有(yǒu)没有这样的(de)能力(lì)也只有(yǒu)养过的(de)人才(cái)知道吧！<苏三起解的故事，苏三起解的故事简介/p>

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