生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的意思为生在(zài)我前面，他懂得道理(lǐ)本来就早于我(wǒ)的。

　　关于生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译乎，生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语，生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾吾从而师之的意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

生乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)代(dài)汉语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本文中(zhōng)，小(xiǎo)编整(zhěng)理了这(zhè)篇文言文的相关(guān)知识，快来看看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是(shì)作(zuò)者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重重(zhòng)，当时的(de)上层(céng)社会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既不(bù)愿求(qiú)师(shī)，又“羞(xiū)于(yú)为师(shī)”的(de)观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的四大灵猴的兵器叫什么名字提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作者于贞元十七年至(zhì)十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四(sì)门(mén)博(bó)士时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层(céng)社会(huì)，看不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫(fū)阶层(céng)中存在着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为(wèi)师(shī)”的观念(niàn)。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认(rèn)识。

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也固先乎(hū)吾”这(zhè)句(jù)话中有两处介宾结构状语(yǔ)后置(zhì)。

　　1、生乎吾前(qián)：在我(wǒ)之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个状语放(fàng)在谓语动词(cí)“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常见的“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先(xiān)（早）”的(de)后(hòu)面。

　　文言文(wén)的状语并(bìng)不是(shì)一定要后置(zhì)的(de)，但是，有一种状语必定后置，那(nà)就是(shì)介宾结构(gòu)作(zuò)状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动词或(huò)形容词的，表示(shì)谓语中心(xīn)词(cí)的状(zhuàng)态、方式、时(shí)间、处所或程度。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程度时，一般(bān)不需要用介词“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可(kě)以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介(jiè)词来(lái)引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面(miàn)是介(jiè)词引入的对象，属于(yú)介词的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是(shì四大灵猴的兵器叫什么名字)介宾结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述(shù)为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝说(shuō)他”，表(biǎo)述为(wèi)“晓之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎(hū)，作介词(cí)时，意义相当于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也有(yǒu)状语后(hòu)置的(de)情(qíng)况，例(lì)如问(wèn)题中的例子，也可以说成(chéng)“生在我之前”；四大灵猴的兵器叫什么名字“早于我(wǒ)”。

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