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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性
助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区》。
全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合(hé)污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名(míng)。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)
⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。
例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);
今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;
今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调(diào)解)
之有(yǒu)什(shén)么(me)意思(sī)文(wén)言(yán)文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思
之(zhī)
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于(yú)防川。
”
⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志(zhì)。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得(dé)”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。
《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思
解(jiě)析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人多(duō)是第三(sān)人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。
(《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的标志。
用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。
用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不(bù)译。
译(yì)时(shí)也(yě)可省去。
如(rú): 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三(sān成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区)个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)
2、指示代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。
①学而(ér)时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若出(chū)其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。
(《大铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思
一、作助(zhù)词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。
相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作定语(yǔ)的标志。
其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。
例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时候。
3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。
之:代指桃花源(yuán)人(rén)。
②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙(bì)之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之(zhī):代指桃(táo)花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作(zuò)动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到(dào)田埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译(yì):到驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是(shì)有规律可循的。
动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构(gòu)助词(cí),定语的标志。
当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区解,有的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。
徐公不(bù)若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。
辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用(yòng)为第一(yī)人称(chēng),我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了