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杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行好事(shì)的(de)。关于莫问前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面(miàn)一句是(shì)什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下，而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意(yì)思(sī)是自身杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译(yì)文为自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突(tū)然(rán)想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出(chū)自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干(gàn)部身(shēn)上(shàng)，则(zé)要求(qiú)党员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是(shì)谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多强调命(mìng)运和报应的内容(róng)，认(rèn)为(wèi)人的(de)一(yī)切都(dōu)是(shì)命运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才(cái)会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的(de)同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性，认为(wèi)这是做事(shì)的原则。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了(le)正统的儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认可的格(gé)言(yán)，使之具(jù)有(yǒu)了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的文化(huà)是(shì)一定的(de)社(shè)会(huì)政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个人为中(zhōng)心，反映了(le)当时及时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私(sī)自(zì)利、损人(rén)利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸(huò)厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精(jīng)神的，我们(men)要(yào)在阅读时(shí)采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。