本(běn)来无一物(wù)何处惹尘埃什么意(yì)思爱(ài)情，本来(lái)无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意思(sī)类(lèi)似(shì)的(de)诗(shī)句是“本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来(lái)就是四大皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃的。

　　关于本来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意(yì)思爱情，本(běn)来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃什么意思类似的诗句以及本(běn)来(lái)无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什(shén)么(me)意思爱情(qíng)，女孩说本来无一物(wù)何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思，本来(lái)无一物,何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思(sī)类似的诗句，本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思(sī),比喻(yù)什(shén)么？，本来无(wú)一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么(me)意思？等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

本来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情(qíng)，本(běn)来无(wú)一(yī)物,何处(chù)惹尘埃什(shén)么意(yì)思类(lèi)似的诗句

　　“本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃”意思(sī)是本来就是四大皆空，到哪里染(rǎn)上(shàng)尘埃。

　　这句话形(xíng)容了(le)世上本来(lái)就(jiù)是空的，看世(shì)间万(wàn)物无不是(shì)一个空字，心本来就是空的(de)话，就无所谓(wèi)抗拒外面的(de)诱(yòu)惑，任何事(shì)物从心而过(guò)，不留(liú)痕迹。

　　出自(zì)唐代六(liù)祖(zǔ)慧(huì)能(néng)所作《菩(pú)提(tí)偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘埃(āi如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗)！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本(běn)清净，何处染尘埃！菩提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘(chén)埃！菩提只向心觅，何劳向外(wài)求(qiú)玄？听说依此修行，西方只在目前！《菩提偈》是六(liù)祖慧(huì)能创作的诠释佛教教(jiào)义的(de)诗偈，共(gòng)有四首(shǒu)，载于(yú)《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈(jì)是针对(duì)神秀(xiù)的《无相偈》所(suǒ)作的(de)，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟之依(yī)据、解脱(tuō)之直(zhí)道；

　　第四首着(zhe)重(zhòng)讲修行(xíng)方(fāng)法(fǎ)。

本来(lái)无一物，何必惹尘埃.是什么(me)意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没(méi)有什么东(dōng)西，为什么一定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台，本来无一(yī)物(wù)，何(hé)处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩提(tí)树，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时(shí)时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修(xiū)行时，他的师父(fù)出题让他们写一首偈(jì)语(yǔ)来阐述自己(jǐ)对佛法的领悟，于是大(dà)师兄神(shén)秀说：“身是(shì)菩提(tí)树，心如明(míng)镜(jìng)台(tái)，时时勤(qín)拂(fú)拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观点提出了不同的(de)感悟，他(tā)说(shuō)：“菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台(tái)，本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗

　　从佛法的修为及境界(jiè)上来看(kàn)，慧能的显然要高得(dé)多(duō)，所以最终慧(huì)能(néng)得到(dào)了师父的衣(yī)钵(bō)传授，称为禅宗第六代如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗法(fǎ)脉(mài)传承。

　　大师(shī)兄(xiōng)神秀的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如(rú)明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同(tóng)是菩(pú)提树，（释迦牟(móu)尼(ní)佛当年在(zài)菩(pú)提树下觉悟(wù)），弟子的(de)心(xīn)灵就象一座明(míng)亮的台镜(jìng)，要(yào)时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光明的本性（十年(nián)树木百年树人就是(shì)出于此）。

　　而慧(huì)能(néng)则(zé)这样(yàng)来(lái)解释：“菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提(tí)树不是菩(pú)提树，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜子(zi)本(běn)来就不是镜子(zi)，而是比喻清静(jìng)的心的(de)。

　　我(wǒ)们的心本(běn)来就是团缺清静的，那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异在于(yú)，神秀要(yào)借助具(jù)体的物体意(yì)象来表达自己感悟，而(ér)慧能则超越了(le)神秀的境界，不(bù)需要比喻，直接(jiē)看到事物的本质了(le)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科—菩提本(běn)无树

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗