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罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知(zhī)是什么意思，致知(zhī)在格物格物(wù)的意思是(shì)“致(zhì)知在格(gé)物(wù)，物(wù)格而后知至”翻译：认识最(zuì)真(zhēn)的本心的。

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致知在格(gé)物格(gé)物而后致知(zhī)是(shì)什么意思，致(zhì)知在(zài)格物格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至(zhì)”翻译：认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　原句(jù)出自于(yú)《大学》。

　　原文：古之欲明(míng)明(míng)德于天下者，先治其国；

　　欲(yù)治其国者(zhě)，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修(xiū)其身(shēn)；

　　欲(yù)修(xiū)其身者，先正(zhèng)其心；

　　欲正其(qí)心者(zhě)，先诚其(qí)意(yì)；

　　欲诚其(qí)意者，先致其知(zhī)，致知在格物(wù)。

　　物格而后知至，知至而(ér)后意诚，意诚而(ér)后心正(zhèng)，心正而后身(shēn)修(xiū)，身修而后家齐，家齐而(ér)后国(guó)治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代(dài)那些要想在天(tiān)下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自(zì)己的国家(jiā)；

　　要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家(jiā)庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的(de)家(jiā)庭和家(jiā)族(zú)，先要修养自身的品(pǐn)性。

　　要想(xiǎng)修养自身(shēn)的(de)品性，先(xiān)要端正自(zì)己的思(sī)想；

　　要端正自己的思想，先要使(shǐ)自己的意念真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要(yào)使自己(jǐ)获得知识，获得知识的途径在于认知研(yán)究万事万物。

　　通过对万事(shì)万(wàn)物的认识研究，才能(néng)获得(dé)知(zhī)识。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后，心思才(cái)能端正(zhèng)；

　　心思端(duān)正后，才能修养品性；

　　品性(xìng)修养(yǎng)后，才(cái)能管(guǎn)理好家庭家(jiā)族(zú)；

　　家庭家(jiā)族管理好了，才能治理好国家(jiā)；

　　治(zhì)理好国家(jiā)后(hòu)天下才能太平(píng)。

　　《大学(xué)》是孔子(zi)及其(qí)门徒留(liú)下(xià)来的遗书，是儒学(xué)的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它列为“四(sì)书”之首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和(hé)“传”两个部(bù)分(fēn)。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔子的原话，由孔(kǒng)子的(de)学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的(de)理解和(hé)阐(chǎn)述，由曾子(zi)的学(xué)生(shēng)记录。

　　文章(zhāng)所展(zhǎn)示的(de)，是儒(rú)学三纲八(bā)目的追求。

　　它既是为达(dá)到“三(sān)纲”而设计(jì)的条目工夫，也(yě)是(shì)儒学为我们所展示(shì)的人生进修阶梯。

　　纵览四书(shū)五经(jīng)，我们(men)发现，儒(rú)家的全部(bù)学说实际(jì)上都是循着(zhe)这三纲八(bā)目而展(zhǎn)开(kāi)的。

　　所(suǒ)以，抓(zhuā)住这三纲八目(mù)你就等于(yú)抓住了(le)一把打(dǎ)开儒学(xué)大门的钥(yào)匙(shi)。

　　循着这(zhè)进修阶梯一步一个脚印，你(nǐ)就会登堂入室，领(lǐng)略儒学经典的(de)奥义。

致(zhì)知在格(gé)物(wù)，物格而后知至，是什么意(yì)思

　　认识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过伏(fú)灭(miè)革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道(dào)》礼记唯(wéi)灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之(zhī)欲明明德(dé)于天下(xià)者(zhě)，先治其国；欲(yù)治其国(guó)者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩明修其身者，先正(zhèng)其心(xīn)；欲正其心者，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致(zhì)知在格物。

　　物(wù)格而(ér)后(hòu)知至；知至而后意(yì)诚(chéng)；意诚(chéng)而后心正；心(xīn)正而后(hòu)身修；身修而后家齐(qí)；家齐而后国治；国(guó)治而后天下平。

　　翻译：古代那(nà)些(xiē)要想(xiǎng)在天下弘扬(yáng)光明正大品德(dé)的(de)人，先要治理好自己的国(guó)家；要想(xiǎng)治(zhì)理好自己的国家，先要管理(lǐ)好自己的(de)家庭(tíng)和家族；要想管理(lǐ)好自己的(de)家庭和家族，先要(yào)修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的(d罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片e)心(xīn)思(sī)；要想端正自己的心思(sī)，先要(yào)使(shǐ)自己的(de)意念真诚；要(yào)想使自(zì)己的意念真诚(chéng)，先要使自己革除不好的思想；认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲(yù)、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念才能真诚(chéng)；意念真诚(chéng)后心思才能端正；心思(sī)端正后才能修(xiū)养品性；品性修养后才能管理好家庭和(hé)家族；管理好(hǎo)家庭和家族后(hòu)才能治理好国家；治理好国家后天(tiān)下才能(néng)太(tài)平。