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  登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自:《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意(yì)思:登到(dào)高处招手,手臂(bì)并没有加长,可是远处的人却能(né寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月ng)看见(jiàn)的。

  关于登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道(dào)理,登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理,登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远翻译句(jù)式,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū),登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句式,登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意(yì)思等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼

  出自(zì):《劝(quàn)学》先秦·荀子

  意思:登到高处招手(shǒu),手臂并没有加长,可是远处的人却能看见。

  节选:吾尝终日(rì)而(ér)思矣,不如须臾之(zhī)所学也(yě);

  吾尝(cháng)跂(qí)而望矣,不如登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也(yě)。

  登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn);

  顺风而呼(hū),声非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假(jiǎ)舆马者,非利足也,而致千里;

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  君子(zi)生非异也,善假于物(wù)也。

  翻译:我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻(kè)学(xué)到的知(zhī)识(shí)(收获大(dà));

  我曾经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望,(却)不(bù)如登到高处见得广。

  登到高处招手,手臂并没有加长,可(kě)是远处的人却能(néng)看见;

  顺(shùn)着风喊,声音并没有加(jiā)大,可是(shì)听的人却能(néng)听得很(hěn)清(qīng)楚。

  借助(zhù)车马的人,并不是脚走(zǒu)得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人(rén),并(bìng)不(bù)善于游泳,却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

  君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了。

扩展资料(liào)

  背(bèi)景:战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

  孟子(zi)宣(xuān)扬“劳(láo)心者治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思(sī)想(xiǎng),而荀子(zi)却认为:人力能征服自然,应(yīng)该(gāi)利用自然为人类服务。

  他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

  赏析:本文围绕(rào寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月)“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度等方(fāng)面,有条理、有层(céng)次地加以阐述。

  大量运(yùn)用比喻来说明道理,是(shì)这篇(piān)文章的(de)特色。

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