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蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的(de)一种,是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù),而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊,这也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看(kàn)到一蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思些类似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕,事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗?如(rú)果(guǒ)真的有的话(huà),又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)?

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湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知,历史上确实有这样的(de)东(dōng)西,所(suǒ)谓的(de)赶(gǎn)尸(shī),并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水,而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不是自己动的,而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了,其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体,这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边,头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子,从很远(yuǎn)的地方看(kàn),就相当于(yú)一具尸体,连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就是一(yī)个术士,在(zài)背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给他们(men)引路。而(ér)为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢?因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来,不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时,这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西,比如(rú)说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢(ne)?
这(zhè)还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交通运输肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的(de)一个方法(fǎ),在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西,交通非(fēi)常(cháng)的(de)闭塞,想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话,也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng),行行出(chū)状元(yuán)。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一(yī)些(xiē)财物,同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式,将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì),他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢?仔(zǎi)细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后,发(fā)现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖(bù)情节(jié),不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的,只(zhǐ)是心理(lǐ)作用(yòng)而已。


湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法,上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同,且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法,让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地,这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解,把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后,有背尸者背(bèi)到(dào)目的地,然后前面有一个道士指引(yǐn),身上带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的东西(xī),这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术,大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走路,对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了,看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以(yǐ)后,相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上(shàng)乘的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的?


这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的,谁也没有见(jiàn)过,都只是听说而已,但是(shì)在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后,道士来了以后,想要利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的(de)话(huà),就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘,在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu),道士就(jiù)会开始念咒,然后(hòu)贴(tiē)神符,然后(hòu)再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活,具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后,尸体就(jiù)会(huì)跟着老道(dào)士走。

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听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌(jì)讳,就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候,必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物,那么(me)法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所以在古代的时候,所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng),他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃,只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后,人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ),不让出去。自己更是闭门不出,以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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当然(rán),这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已,谁(shuí)也没有见过,我们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说(shuō)而已(yǐ),各位就当个故事,看看(kàn)就行(xíng)了,不要(yào)太在(zài)意,也不要(yào)太(tài)当真。

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