徐(xú)而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记(jì)》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐(qí)安舟(zhōu)行适临(lín)汝，而长子迈(mài)将(jiāng)赴(fù)饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起(qǐ)，磔(zhé)磔(zhé)云(yún)霄(xiāo)间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖(hú)口，因(yīn)而(ér)能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月(yuè)光明亮，特地(dì)和(hé)苏二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人(rén)声也(yě)受惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声(shēng)音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必须要深(shēn)入(rù)实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水和(hé)石(shí)互(hù)相碰(pèng)撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去探(tàn)寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(现在江(jiāng)西(xī)德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船(chuán)夫(fū)非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚(jiǎo)下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音(yīn).船(chuán)绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kà二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代o)在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却(què)又不能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟(zhōng)山得(dé)名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以为得(dé)到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记(jì)下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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