明经和进(jìn)士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容是(shì)明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同的(de)。

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明(míng)经和进士(shì)的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的(de)旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院(yuàn)实际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末(mò)湖南(nán)众多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时务策(cè)三(sān)条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传统的(d关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗e)教锋(fēng)逗育(yù)组织(zhī)形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的积(jī)极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出(chū)现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来(lái)官宦家(jiā)族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目(mù)的，就是为了(le)减少传统家族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的(de)一些国(guó)家(jiā)，到(dào)了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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