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几十块钱的阿富汗玉是真的吗

几十块钱的阿富汗玉是真的吗 家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

  家贫无从致书以观出自哪(nǎ)里,家贫无从(cóng)致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译(yì)是出自(zì)《送(sòng)东阳马生序》的。

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  出自《送东阳马(mǎ)生序》。

  家贫,无从(cóng)致(zhì)书(shū)以(yǐ)观,每假借于藏(cáng)书(shū)之(zhī)家,手自笔(bǐ)录,计日以(yǐ)还。

  翻(fān)译(yì):(由于(yú))家庭贫寒(hán),没有什么办法买到书籍(jí)学习,(就)常常(cháng)向(xiàng)有藏书(shū)的人家借(jiè)书(shū),亲手抄录,计算(suàn)好(归还的)日(rì)期(qī)(按时)送还(hái)。

送东阳马生序节选

  原文

  余幼时即嗜学(xué)。

  家贫(pín),无(wú)从致书(shū)以(yǐ)观,每假借于藏书之(zhī)家,手(shǒu)自(zì)笔录,计(jì)日(rì)以还。

  天大(dà)寒(hán),砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

  录(lù)毕,走(zǒu)送之,不敢稍逾(yú)约。

  以是人多以书假余(yú),余因(yīn)得遍观(guān)群书。

  既加冠,益(yì)慕(mù)圣贤之道,又患(huàn)无(wú)硕师名人与游,尝趋(qū)百里(lǐ)外,从(cóng)乡之(zhī)先达执经叩问。

  先达德隆望尊(zūn),门(mén)人弟子填其室,未(wèi)尝稍降辞色(sè)。

  余立侍左(zuǒ)右,援疑质理,俯身倾耳以请;

  或遇其(qí)叱咄,色愈恭,礼愈至,不(bù)敢出一言以复;

  俟其欣悦,则又(yòu)请(qǐng)焉。

  故余虽愚,卒获有所闻。

  翻译

  我(wǒ)年幼时就非常爱好(hǎo)读书(shū)。

  家(jiā)里(lǐ)贫穷(qióng),无法得到书(shū)来看,常常向藏书的人家(jiā)求借,亲手抄录,计(jì)算着日期(qī)按(àn)时送还(hái)。

  冬天(tiān)非常寒冷,砚台里的(de)墨汁都结(jié)了冰,手(shǒu)指冻得不(bù)能(néng)弯(wān)曲和伸直(zhí),也不放松读(dú)书。

  抄写完(wán)毕后(hòu),便(biàn)马上跑去还书,不敢超过约定的期限。

  因此(cǐ)有很多人都愿意把书借给我,于是我能(néng)够遍(biàn)观群书(shū)。

  成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦(kǔ)于不能与(yǔ)学识渊博(bó)的老师和名人交(jiāo)往,曾经赶到数百里(lǐ)以外,拿着(zhe)经(jīng)书向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教。

  前辈德高望重,门(mén)人弟子(zi)挤满了他的屋子,他的言辞(cí)和(hé)态度(dù)从未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

  我站着陪侍在他左右,提(tí)出疑难,询问道理,俯(fǔ)下身子,侧着(zhe)耳朵恭(gōng)敬地(dì)请教;

  有时遇到他大声斥责,我(wǒ)的表情更加恭顺,礼节更(gèng)加周(zhōu)到,不敢说一(yī)个字反驳(bó);

  等到他高(gāo)兴了,则又去请教。

  所以我虽(suī)然(rán)愚笨,但最终获得不少教益。

作者宋濂简介

  宋濂(lián)(1310—1381)字景(jǐng)濂,号潜溪,别(bié)号玄真子、玄真道(dào)士、玄(xuán)真遁叟。

  汉族,浦江(今(jīn)浙江浦(pǔ)江县)人,元末明初文学(xué)家(jiā),曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公(gōng)。

  宋(sòng)濂与(yǔ)高启(qǐ)、刘基并称为(wèi)“明初诗(shī)文三大(dà)家”。

  他因长孙宋慎牵(qiān)连(lián)胡惟庸党(dǎng)案而被流放茂州,途中病死于(yú)夔州。

  他的(de)代(dài)表作品有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元璋(zhāng)奉天讨元(yuán)北伐(fá)檄文》等。

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  年幼时团缓就爱学习。

  因为家(jiā)中贫(pín)穷,无法得到书来看,常(cháng)向藏书的人家求借,亲手(shǒu)抄录(lù),约定(dìng)日期送还。

  出自明代文学家宋濂创作的一(yī)篇赠序:《送东阳马生序(xù)》。

  全文塌(tā)掘(jué)模(mó)结构严(yán)谨,详略有(yǒu)致,用对比(bǐ)说理,在(zài)叙事中穿插细节描绘,读来生散吵动感人。

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