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胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们(men)什(shén)么

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃(chī)败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡(hú)人在军(jūn)事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人(rén)之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的(de)思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说(s家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好huō)赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射(shè)家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会(huì)议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您(nín)舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东(dōng)面(miàn)有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能(néng)守得住(zhù)呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊(a)！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

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