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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其(qí)它(tā)国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从天子(zi)到(dào)庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统(tǒng)治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最(zuì)理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行仁政(zhèng)，可以得(dé)到(dào)人民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变(56是什么意思 56是什么尺码biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思(sī)想发(fā)展而来的。

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