还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整地(dì)听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复(fù)出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫50克有多少参照物图片，50克有多少参照物做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了(le)讽刺某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是(shì)青出(c50克有多少参照物图片，50克有多少参照物hū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回(huí)了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎(láng)一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是(shì)对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌(50克有多少参照物图片，50克有多少参照物gē)迷吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的(de)歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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