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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

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  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)和体(tǐ)会(huì),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的(de)明月和边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希望(wàng)起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是(shì)通过(guò)对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这(zhè)种边(biān)防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认(rèn)识到战(zhàn)争的(de)正义性,因而个人(rén)利益(yì)服从国家(jiā)安全的(de)需要(yào),发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年(nián),始中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什(shén)么诗(shī)等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强,边(biān)塞诗人的(de)作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城(chéng)是(shì)唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地(dì)),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手(shǒu),首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难(nán),表达(dá)了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了(le)对(duì)朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中的(de)一(yī)个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的(de)内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕(gēng),而(ér)立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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