太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父(fù)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无(wú)边神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普(pǔ)渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环)乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构(gòu)，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的(de)二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但(dàn)是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入(rù)了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(hu北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环ǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环