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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精神和愿望(wàng)。

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。