十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝(jué)句的(de)。

　　关于十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思以及十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么(me)解释，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜(yè)望月古诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(mín颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗g)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)解释，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释(shì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gō颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗ng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗