七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十(shí)五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xi叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》à)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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