相(xiāng)信(xìn)大(dà)家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的时候也(yě)都学(xué)过(guò)。对(duì)于世人来说(shuō)桃花源(yuán)是一个不可(kě)多得(dé)的地方。同时(shí)也(yě)是很多人非常向往的地方。唯美(měi)的田园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花源(yuán)记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的(de)分析了桃花源这个(gè)地方。也有人做出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花源(yuán)其实(shí)就(jiù)是一个死人国，原(yuán)本(běn)唯美的画面(miàn)感一(yī)下子变成了恐怖(bù)的(de)画面。桃花(huā)源记其(qí)实是(shì)死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却(què)如此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃花源记(jì)一文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美(měi)的(de)世外桃源(yuán)。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样(yàng)的(de)地方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有什么(me)样新的解释(shì)。

因(yīn)为在原文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后(hòu)人(rén)的(de)解(jiě)释(shì)是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是(shì)说房子很(hěn)整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列(liè)。文中(zhōng)说到的(de)问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推(tuī)测(cè)这(zhè)些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出去的(de)时(shí)候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派(pài)人按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事情传(chuán)到了(le)陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示了不同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理解一样(yàng)。那是(shì)一(yī)个世(shì)人(rén)向往(wǎng)的(de)恬静的美好的(de)田园生活的地方(fāng)。那里没有战争与世无争，环境优(yōu)美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chén朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思g)了鲜明的(de)对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是(shì)作者对(duì)美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理解出来的意思(sī)却(què)是相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多事(shì)情(qíng)如果理解的太深还(hái)真的(de)会(huì)徒(tú)增很多(duō)恐怖气息(xī)的。

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