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  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

  关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,大(dà)漠(mò)孤烟长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思,长河落(luò)日圆(yuán)的出处,长河落日圆上一句是(shì)等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗(shī)如(rú)下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既(jì)显得孤(gū)单(dān),又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二(èr)解:一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每(měi)日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经(jīng)过(guò)萧关(guān),此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由大都护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派大都(dōu)护一人(rén),副都(dōu)护二(èr)人,负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达(dá)了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之(zhī)处是(shì):“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙(xù)事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的(de)意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān),路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处(chù)独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往,所往之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画(huà):“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的(de);又(yòu)似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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