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桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是但行(xíng)好(hǎo)事的(de)。关于莫问前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫(mò)问前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前(qián)程的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫(mò)问前程的(de)意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在(zài)事态(tài)紧急的时(shí)候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行(xíng)好事，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　明(míng)知(zhī)山(shān)有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山(shān)行桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了(le)两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于党员干(gàn)部身上(shàng)，则(zé)要求党员干(gàn)部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大(dà)致有(yǒu)这样(yàng)几个方(fāng)面(miàn)：一(yī)是谈人(rén)及人(rén)际关(guān)系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的(de)，人们为(wèi)了一己(jǐ)之(zhī)桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认(rèn)为(wèi)人的(de)一切都是(shì)命运安(ān)排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好(hǎo)的(de)际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述(shù)如何待人接物，这部分内容(róng)是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让(ràng)是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了(le)正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这种庞(páng)杂(zá)，不(bù)同思想的(de)人(rén)都可以从中看到自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经(jīng)济在(zài)观念形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建(jiàn)桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门伦理和道德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带有明显的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以个人为中心(xīn)，反映了当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自(zì)私自(zì)利(lì)、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了(le)在(zài)当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层(céng)得(dé)过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸(huò)厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当(dāng)时社会不失为对社(shè)会现象的正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义(yì)比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真(zhēn)理(lǐ)性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。