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董永和七仙女(nǚ)的故事是发生(shēng)在哪里的故事,董永和七仙女的故事(shì)叫什么

  发生(shēng)在西溪(xī),为始(shǐ)建(jiàn)于西汉中(zhōng)叶的一(yī)个(gè)古(gǔ)镇(zhèn),在这块(kuài)古老的(de)土地上流传着董永与七(qī)仙女的传奇(qí)故事。

  而与(yǔ)这(zhè)个传奇故事有关(guān)的地名传说却更(gèng)为当地群众所津津乐道,久传(chuán)不(bù)衰(shuāi)。

  西溪镇西北角(jiǎo)有(yǒu)一小(xiǎo)村庄,叫“董(dǒng)家舍(shě)”。

  传(chuán)说,东(dōng)汉初年(nián)董永就出生在这个村(cūn)子里(lǐ)。

  早在南(nán)宋时(shí)的《方舆(yú)胜览》中就(jiù)有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉董永(yǒng),西溪镇人(rén),父亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍(shě)”与(yǔ)董(dǒng)永有关(guān)是有一定依据的(de)。

  西溪镇北有一(yī)水(shuǐ)塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧(bì)波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王(wáng)母娘娘(niáng)的七(qī)个女儿常来此沐浴。

  传说(shuō)七(qī)仙女深为董永的勤劳(láo)和孝心所(suǒ)感动,一日(rì)在众姐(jiě)姐的帮助下(xià),乘鹤(hè)下凡来(lái)到人(rén)间,七(qī)仙(xiān)女乘鹤下(xià)凡(fán)之(zhī)处,得名“鹤(hè)土仑(lún),即今台(tái)南镇社(shè)东村(cūn),东庄叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡后,在(zài)西(xī)溪南面的“十八里河口”与(yǔ)董永相遇,后在“十八(bā)里河(hé)口”附(fù)近(jìn)的老槐树下,二人拜天地成了亲。

  天长日(rì)久,十八里(lǐ)河口旁边(biān)的村庄(zhuāng)也(yě)成了“河口(kǒu)”村(cūn)(今属台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福(fú)寺(sì)后院内(nèi)有一口古(gǔ)井,叫“缫(sāo)丝井”,大旱之年不(bù)涸,传说是(shì)七(qī)仙女当年为帮助董永赎身(shēn)而替曹长者家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉(jiā)庆《东台县(xiàn)志》载:“井(jǐng)口小而中宏深,味极甘,大旱不涸(hé),每至春(chūn)深,井生草根长丈余,人(rén)以(yǐ)为仙(xiān)迹云”。

  扩展(zhǎn)资料:

  人物文(wén)献选自《搜神记》。

  汉(hàn)董永,千乘人。

  少偏孤(gū),与父(fù)居,肆力(lì)田亩,鹿(lù)车载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与钱(qián)一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人(rén)曰:“愿为子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小人(rén),必欲(yù)服(fú)勤(qín)致力,以报厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永(yǒng)曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织缣百匹。

  ”于是(shì)永妻(qī)为主人家织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我(wǒ)助(zhù)君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻译(yì)

  汉朝董永(yǒng)是(shì)千乘人。

  年(nián)少时就死了母亲(qīn),和父亲(qīn)住(zhù)在一起(qǐ)。四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  (父子一起)尽(jǐn)力(lì)种地(dì),(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自(zì)己跟在(zài)后面。

  父亲死了,没有什么(me)东西(xī)埋葬,就自己卖身为奴,用(yòng)(卖身的钱)供办(bàn)丧事用。

  主人知(zhī)道他贤(xián)能,给了他(tā)一万钱而且打发他自由地走了。

  董永行完了三年(nián)守丧之(zhī)礼,要(yào)回到主人家,再去(qù)做奴(nú)仆。

  在道上碰见一(yī)个女子对他说:“(我)愿意做你的妻(qī)子。

  ”于是董永就和她一(yī)起(到主人家(jiā)去了)。

  主人对董永(yǒng)说:“(我)把(bǎ)钱给(gěi)了你(nǐ)了。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的(de)恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无(wú)知的人,一定要勤劳(láo)服侍尽(jǐn)心尽(jǐn)力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的妻子替我织一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子给主人家织绢,十天织完了。

  女子(zi)出了门(mén),对董(dǒng)永(yǒng)说:“我(wǒ)是天上的(de)负责纺织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺,天帝让我帮(bāng)助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高空而离去,不(bù)知到哪儿(ér)去了。

董(dǒng)永与七仙女的故事

  董(dǒng)永和(hé)七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜剧?《天(tiān)仙配》的(de)神话故事古今传(chuán)颂(sòng),家(jiā)喻户(hù)晓(xiǎo),七(qī)仙(xiān)女(nǚ)和(hé)董(dǒng)永成为神话故事中(zhōng)坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董永十二岁就到傅(fù)村傅员外(wài)家当了童(tóng)工,董永(yǒng)长得眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅员(yuán)外有一(yī)女儿,名(míng)叫傅金好旁碧花,比董永小一岁(suì),聪明调皮,泼辣大方(fāng),长得眉眼乱动,也(yě)很耐看(kàn)。

  刚(gāng)开(kāi)始,傅金(jīn)花一直找(zhǎo)机会(huì)戏弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪门屋檐下(xià),岂(qǐ)敢不低头(tóu),也就(jiù)不和傅金花(huā)计较。

  时间长了,傅金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼(yǎn)间六年过去了(le),十(shí)八岁(suì)的(de)董永长成了人(rén)见人爱的漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料(liào)到(dào)董永卖身葬父(fù),七仙女(nǚ)在大(dà)槐树下情深意(yì)浓(nóng),配了董永(yǒng),而且现在也住到(dào)了(le)傅(fù)金花家里。

  傅金花一见,气得(dé)脸色(sè)发青,想法设法要拆(chāi)散他俩,友举故意把(bǎ)丝搞乱让七(qī)仙女(nǚ)织不(bù)成绫,想把(bǎ)七仙女逼走。

  又(yòu)制造机(jī)会接近董永启(qǐ)乱,表明自己心思。

  说张七姐是(shì)不明底细的外路(lù)人,留(liú)下她后(hòu)患(huàn)无穷。

  说董永(yǒng)若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金(jīn)银财宝(bǎo),叫董(dǒng)永(yǒng)一辈子不再受穷(qióng)。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠(chán)着董永(yǒng)不松手,董永却向(xiàng)傅金花(huā)断然(rán)表示:“张七姐是苦命人,我也是穷(qióng)苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被逼回天宫后(hòu),单剩下(xià)董永一个人孤(gū)苦(kǔ)伶仃地(dì)在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个千(qiān)载难(nán)逢的好机会,就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑中(zhōng)去(qù)找(zhǎo)董永,表示(shì)非董永不嫁,不嫌董永穷(qióng),也不嫌董永二婚(hūn),死(sǐ)缠着董永不走。

  但董永心不为所(suǒ)动,对张七姐的爱(ài)情忠(zhōng)贞不渝,暗地让(ràng)邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行接走了(le),傅金花二缠也(yě)落了空。

  张七姐(jiě)被抓上天庭(tíng)后,被玉(yù四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)帝关进天牢(láo)里反省。

  张七姐(jiě)整天(tiān)泪水不干(gàn),日(rì)夜(yè)思念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言(yán)要将孩儿(ér)弄(nòng)死(sǐ)。

  张七姐痛不(bù)欲生,誓与孩儿共(gòng)存亡(wáng)。

  王母娘娘疼女(nǚ)心切(qiè),想方设法(fǎ)瞒着(zhe)玉帝,一面说(shuō)孩子已(yǐ)死(sǐ),一面偷偷差神下凡把孩子(zi)放到大(dà)槐树下(xià)让董(dǒng)永领(lǐng)养。

  董永(yǒng)接到孩儿后,更加(jiā)思念七(qī)姐,把对七姐的一片深(shēn)情全放到养育孩(hái)子上,又当爹又当娘(niáng),白天怀抱娇儿(ér),百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就(jiù)干,日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七(qī)姐在天牢里听到董永对自己忠(zhōng)贞(zhēn)不(bù)渝的爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求速死。

  这下子可把王母(mǔ)娘娘吓坏了,她(tā)避开玉帝,暗(àn)地跑(pǎo)到天牢(láo)里对七女(nǚ)儿说:“娘为女儿(ér)好,把啥法子都(dōu)使尽(jǐn)了,你(nǐ)就是执(zhí)迷(mí)不悟,你放着逍遥的(de)神(shén)仙不当,放着天宫(gōng)的清福不(bù)享,放着(zhe)英(yīng)俊的神仙(xiān)不嫁,非要下凡(fán)跟那个穷(qióng)董永,眼睁睁(zhēng)非往穷坑里(lǐ)跳,你给娘说最后一句话,你到底(dǐ)要走哪条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁地(dì)说:“不让我下凡(fán)和董(dǒng)永一(yī)块(kuài)过日子,我宁愿(yuàn)去(qù)死。

  ”王(wáng)母娘娘疼(téng)爱亲生女儿的心(xīn)油然(rán)而生,不由得哭着(zhe)说:“我的乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最(zuì)疼你,你可千(qiān)万(wàn)别(bié)死,为(wèi)娘一(yī)定会想个办法(fǎ)让(ràng)你达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生(shēng)了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死了好(hǎo)。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹风,说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直关着她也不(bù)是(shì)个事,引得天(tiān)庭(tíng)里(lǐ)不(bù)少人经常(cháng)议论(lùn),长久下去对玉帝的(de)名(míng)誉也有影(yǐng)响。

  玉帝想(xiǎng)想也是(shì)这个(gè)道理,他(tā)也听说有(yǒu)些(xiē)神仙经常在背地嘲(cháo)笑(xiào)他教女(nǚ)无方,家教不严(yán),是得赶(gǎn)紧(jǐn)了结此事了(le)。

  于(yú)是就默(mò)许王母娘娘对张七(qī)姐剥夺仙籍,贬(biǎn)为凡人,打下(xià)人间受苦(kǔ),总算了结了此事(shì),自己给(gěi)自四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思己找了(le)个台阶下来了。

  张七姐的顽(wán)强斗争终(zhōng)于获(huò)得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩(liǎ)久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng),喜(xǐ)极而(ér)泣,一家(jiā)三口久(jiǔ)久(jiǔ)相拥,庆幸全家团圆,从此过(guò)上了夫妻(qī)恩爱、婚姻美满的(de)幸(xìng)福生(shēng)活。

  董(dǒng)永和张七(qī)姐饮水思源,为了(le)感谢大(dà)槐树这个媒(méi)人,于是就从大槐树下引栽了一棵(kē)小槐(huái)树(shù)到小董,千百年来(lái),长(zhǎng)成(chéng)古槐,几枯(kū)几荣,至今仍(réng)存,历经沧桑,生(shēng)机(jī)盎然,可供游(yóu)人观赏。

  董永墓看护人(rén)又在此古槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董永(yǒng)墓前,此槐树长(zhǎng)出了浑然天成的连理枝,使(shǐ)人看(kàn)了都会(huì)啧啧(zé)称奇,形象地印证了董(dǒng)永和七(qī)仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地(dì)愿做(zuò)连理枝”的忠贞(zhēn)爱(ài)情(qíng)。

  祭祀董永的(de)大殿里塑有董永和七仙女并(bìng)肩(jiān)端坐的塑像(xiàng),后代(dài)人赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝(yú)的美(měi)好爱(ài)情。

  民间到处(chù)流传着“董永像前拜两拜,白头到老(lǎo)不(bù)分(fēn)开”的古话。

  许多热恋的情侣(lǚ)和(hé)恩爱(ài)的夫妻都(dōu)会专程来参(cān)拜董永和七仙女,都希望得到象他俩那样(yàng)的忠贞(zhēn)爱情(qíng)和美满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女的(de)爱情故事结局还是(shì)喜剧!

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