都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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