粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。选择复句例子十个，选择复句例子5个

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。<选择复句例子十个，选择复句例子5个/p>

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而(ér)人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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