敬告：本(běn)文包含一定(dìng)非常识的边(biān)缘知(zhī)识，以及部(bù)分未经(jīng)证实的信(xìn)息，可能会(huì)影响观(guān)看(kàn)者(zhě)三(sān)观，请自(zì)带良好的分辨能力(lì)和接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事(shì)。

这是牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六面(miàn)的(de)内(nèi)容，而(ér)且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据(jù)说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的(de)蜡烛(zhú)，结(jié)果房(fáng)子就烧了(le)起来，这份(fèn)手(shǒu)稿就是(shì)在火灾之后被救(jiù)出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者(zhě)数学，而(ér)是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研究(jiū)过程(chéng)。

今天(tiān)我(wǒ)们就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家(jiā)，提出了(le)万有引力牛(niú)顿三大运动(dòng)定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热(rè)衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科(kē)学对立的(de)玄学(xué)东西呢？比如说神学。

分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导 data-type="jpeg" data-w="660">

但(dàn)是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地去证明(míng)上帝的存在，所以他从一(yī)开始就在(zài)研究神学(xué)而(ér)并(bìng)非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼就(jiù)知道这不是自(zì)然形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个规律有序的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万物非常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明(míng)了上(shàng)帝(dì)有多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济学家(jiā)凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代(dài)的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可(kě)以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想要(yào)了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的长度单位实际(jì)上到底(dǐ)是(shì)多长。那他为(wèi)什么要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要的一(yī)个(gè)原因是(shì)想用(yòng)来在(zài)天文(wén)的尺度上(shàng)面验证自己提出(chū)的万有引力的(de)定律，为了做(zuò)到这点他(tā)就(jiù)必(bì)须知道地球的周(zhōu)长是(shì)多少，其(qí)实(shí)地(dì)球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年左右就有古希腊的(de)数学家(jiā)厄拉托西尼(ní)给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的(de)哲学家阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位阿(ā)纳科西曼德是(shì)世(shì)界(jiè)上(shàng)第一位绘制出世界地图的人，牛顿(dùn)就(jiù)觉得他(tā)的数据会比较准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单位(wèi)完(wán)全不同，古希腊(là)人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位很可(kě)能源(yuán)自(zì分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导)于埃及(jí)人所使用的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字(zì)塔的(de)第一人约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑(zhù)金字塔的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西(xī)实在是太重要(yào)了。

除(chú)此之外，牛顿(dùn)之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还(hái)有另一个原因，那就(jiù)是他(tā)想要了解旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中(zhōng)就描述(shù)了以西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教的(de)末世论这很有可能(néng)就是所谓(wèi)的那第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗(luó)门王(wáng)所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公(gōng)元70年(nián)的(de)时候又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的(de)将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教(jiào)的末世论之中(zhōng)，未来将会有一(yī)位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古(gǔ)老的(de)以色列(liè)王国，然后(hòu)人(rén)类将会进入(rù)到一(yī)个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末世论(lùn)其(qí)实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结束，然后进(jìn)入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里所有的内(nèi)容都有他的(de)奥秘在里面(miàn)，不是可以随便(biàn)瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写得这么(me)详细一(yī)定有他的原因。所以只要(yào)了解了(le)这(zhè)个(gè)第三(sān)圣殿的实际尺度就可(kě)以知道末世论(lùn)什么时(shí)候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临(lín)，这就(jiù)是他为什么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都在现实(shí)考(kǎo)古中被一一发(fā)现，所(suǒ)以这也让(ràng)很多人(rén)相信圣(shèng)经里面的内(nèi)容现实存在的可信度很高，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测(cè)，这个(gè)有(yǒu)机会(huì)再(zài)详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里(lǐ)不是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大(dà)家(jiā)更加地了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们(men)也(yě)能(néng)从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于(yú)追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单位(wèi)，他(tā)就愿(yuàn)意花费这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也是(shì)他(tā)站在科学(xué)角度(dù)上对(duì)待科学的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导