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明经和进(jìn)士的区别,明(míng)经和进(jìn)士两门(mén)考试(shì)的(de)内容

  明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源(yuán)不同(tóng)。

  1、进士:进士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武帝时(shí)期,被推举者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多(duō)数书院都变成应举的预备(bèi)机构,也(yě)被(bèi)人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

  在当时(shí)特定的时代背景中,似乎(hū)学(xué)堂代(dài)表进步(bù),书院代表落后,尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教育(yù)新(xīn)学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为(wèi)不仅(jǐn)奏过正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便(biàn)详细列正三角形也叫什么形,正三角形有什么性质?举过清末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊(bì)。

  到1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发布上(shàng)谕,令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又(yòu)于进(jìn)士、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一明经科,分二经、三经(jīng)、五经,考试时问大义十条,试时(shí)务策三(sān)条,出身同于进士,直(zhí)至宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):进(jìn)士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别(bié)

  明(míng)经和(hé)进士(shì)的区别(bié)在(zài)于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期,被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为名(míng)。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

  废(fèi)除时间:明经科是宋(sòng)神(shén)饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕(yù),令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂(táng),宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

  考(kǎo)试内容:明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

  进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科(kē)举(jǔ)制度的出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念,政府决定(dìng)从(cóng)民间选拔人(rén)才(cái),原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁,皇上这样做(zuò)的目的(de),就是(shì)为了减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约,整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家,到了十七(qī)世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中国,将这(zhè)种(zhǒng)特(tè)别的选官(guān)制度(dù)流传到了欧洲,一直(zhí)延续到(dào)今(jīn)天的考试,虽然科举(jǔ)制已经废除,烂基正但(dàn)是,它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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