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非练实不食的(de)练实是什么意(yì)思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，苹果xr重量为多少g多次操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神(shén)跟河(hé)神(shén)的谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而(ér)视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在(zài)都(dōu)城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性和认知过程的(de)变异(yì)性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易(yì)和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强调了(le)事物变化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉(zuì)心于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难言的(de)哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其中的名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-庄(zhuāng)子(zi)

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