1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月(yuè)球上留下的脚(jiǎo)印(yìn)还清(qīng)晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项危(wēi)险而神秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是(shì)38.4万千米之外的月球(qiú)，而是安第斯山脉的一(yī)片原(yuán)始(shǐ)丛林(lín)。

据(jù)说，在那里埋藏着一个(gè)足以颠覆人(rén)类历(lì)史的(de)远古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就(jiù)藏(cáng)在(zài)那里。

在(zài)厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)境内的亚马逊原始森林当中，有(yǒu)着超过(guò)1000个(gè)巨大神秘(mì)的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被(bèi)当地的土著部落舒(shū)尔人严格把守了上千年(nián)，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类(lèi)起源(yuán)的最大秘密，一(yī)座失落的(de)金属图(tú)书馆中隐藏着(zhe)，起源(yuán)于另一个世界的科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来。但是这个(gè)传(chuán)说(shuō)背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大(dà)的宇(yǔ)航(háng)员相信，而且要亲自前往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国(guó)肯尼迪航(háng)天中心点火升空，开启(qǐ)了(le)人类首次登月的太空征程。全世界几乎有电视的家庭全都(dōu)观看了登月直播，总(zǒng)人数(shù)超过了5亿。

在(zài)直播的过程(chéng)当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并(bìng)没(méi)有对此给(gěi)出明(míng)确的答复，只是说(shuō)，因(yīn)为月球上阿(ā)波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大(dà)利亚的接(jiē)收站中转到美国(guó)，然后再转播给全(quán)世界，所(suǒ)以偶(ǒu)尔出(chū)现中断是正常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说(shuō)信号(hào)从月(yuè)球到地球的传输只需要1.2秒，即便是(shì)人工传播(bō)操作需要时间(jiān)，那也(yě)只会是(shì)产生信号的延迟而非中断，所以多(duō)数人认(rèn)为(wèi)其中必定另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过程(chéng)中看到了(le)超出他认知的景(jǐng)象(xiàng)。随后，一份神秘的通(tōng)话(huà)记录(lù)开始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇航员们看到了不属于地球的未(wèi)知物体，接着全球转播(bō)信号(hào)中断。

据说(shuō)，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换(huàn)到了医务(wù)人员，并向其(qí)转(zhuǎn)述了(le)当时看(kàn)到的一(yī)切。当时月球上的三名宇航员(yuán)惊愕地看到了在一个环形山(shān)的边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于地球(qiú)，因为它(tā)比阿波罗(luó)11号大得多，看上去也要先进(jìn)得多(duō)。这显(xiǎn)然是一个让人难以(yǐ)置(zhì)信(xìn)的(de)都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道(dào)并没有得(dé)到美(měi)国(guó)航(háng)天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回到地球之后，虽(suī)然和另外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩目(mù)的(de)英雄，可是这些凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而(ér)显(xiǎn)得心事重(zhòng)重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登月的(de)过程只字(zì)不(bù)提(tí)，却和记(jì)者聊起了上帝。随后他(tā)也从(cóng)一(yī)位无(wú)神论者变成了(le)虔(qián)诚(chéng)的宗(zōng)教徒，而且开始(shǐ)对外星(xīng)文明(míng)产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加入寻(xún)找(zhǎo)失落文明的探险队伍当中，是因为他了解到(dào)了一位意(yì)大利(lì)神父的故事，这个故事要从100年(nián)前的梵(fàn)蒂冈说起---“神(shén)父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命令被(bèi)分配到世(shì)界各地的(de)传教士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物和(hé)艺(yì)术(shù)品，计划要在1925年举办(bàn)一场国际性的大(dà)型展(zhǎn)览，意在展示天主教会对世界各(gè)国人民文化和艺术的尊(zūn)重(zhòng)。

意(yì)大(dà)利(lì)籍的神父卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮克罗奇在接到(dào)了教(jiào)皇的命令之后(hòu)，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了一(yī)个叫做昆卡的小城(chéng)里(lǐ)，一(yī)边传(chuán)教(jiào)一边为国际展览获取信(xìn)息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础设施相(xiāng)对(duì)落后，克里斯皮神(shén)父就决定留(liú)在当地帮助这些当地的居民(mín)。

于是，神父(fù)在(zài)这里(lǐ)进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织教会往当地输送民生的必(bì)需品，并且和(hé)他的父(fù)亲一起用了(le)10年(nián)的(de)时间(jiān)建立(lì)了一所农(nóng)业学校和一所研(yán)究(jiū)机构(gòu)，这让当(dāng)地(dì)的土著们，也就是我们开始所说的舒尔人，对(duì)他(tā)充(chōng)满了感激。

渐渐(jiàn)地(dì)，舒尔人也开始送给他一些礼物(wù)作(zuò)为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他收(shōu)到了一块非(fēi)常(cháng)特别的金属(shǔ)板，金属板上刻(kè)着(zhe)一座金字(zì)塔，两边刻(kè)有大(dà)象、猫、蕨类(lèi)植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基座上还(hái)有(yǒu)象征着太阳和(hé)行星的符(fú)号。

克雷斯皮神(shén)父本身就对(duì)考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注意。神父好奇地去追问舒尔人这(zhè)些物品的来历，结(jié)果土著人的回答让(ràng)他大吃(chī)一惊。

舒(shū)尔人告诉(sù)他(tā)，这些物(wù)品来自一个地下(xià)的(de)洞穴(xué)当中。渐渐地，神(shén)父收到的工艺(yì)品越(yuè)来越多，其中(zhōng)很多(duō)都非常奇怪，并且(qiě)具有年(nián)代感。于是神(shén)父(fù)小(xiǎo)心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善保(bǎo)管。这(zhè)些物品被(bèi)存(cún)放在了学(xué)校里，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三个大房间，从(cóng)印加陶器到(dào)石板，从金属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对其(qí)进行过(guò)分(fēn)类，但是这(zhè)些文物可以根据时间分成(chéng)三个种类。

第一(yī)种主要是(shì)现(xiàn)代的物品，以仿制品居多，里面有模(mó)仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品(pǐn)的仿品(pǐn)，还有当地的土著模仿基督教(jiào)传统精(jīng)神所(suǒ)仿造的物品，以及一(yī)些(xiē)16到19世纪(jì)的旧物(wù)件。

第二种(zhǒng)类(lèi)的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时期(qī)前的(de)各种文化的产物。这些(xiē)出土文物是(shì)当(dāng)地人在他(tā)们的田(tián)野里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美(měi)洲原(yuán)住(zhù)民文(wén)化的陶器。

而第三(sān)种(zhǒng)类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合(hé)金以(yǐ)及纯金制成，它们大多数是通过打包(bāo)金属(shǔ)板形成(chéng)的，上(shàng)面刻(kè)有铭文和(hé)神(shén)秘(mì)的(de)符(fú)号(hào)，其中(zhōng)有些可以用(yòng)苏(sū)美尔语言进行(xíng)解读，也有一(yī)些接近古埃(āi)及的文字，类似(shì)这样的金属版(bǎn)克(kè)雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的(de)金属板还具(jù)有形(xíng)状记(jì)忆功(gōng)能，在发生巨大的形变(biàn)之(zhī)后，能够在(zài)一小时之内恢复到原来(lái)的形状，这(zhè)让人不(bù)禁联想(xiǎng)到了罗斯威(wēi)尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的不(bù)明物体所(suǒ)使用的(de)特殊材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有类似的功能，所(suǒ)以有人认为(wèi)它们(men)之间似(shì)乎(hū)存在着某种神秘的联(lián)系。

后(hòu)来(lái)，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威克(kè)雷斯皮神父(fù)在当地建立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有(yǒu)多久(jiǔ)，就突然发生了一场诡异的(de)大火，这场大(dà)火把所(suǒ)有的文(wén)物烧得一干二(èr)净，显然在今天看来，这是一件不可思议的事情(qíng)。文物当中有(yǒu)着极(jí)耐高(gāo)温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点极高的金(jīn)属板(bǎn)，所以外(wài)界(jiè)认为最符合(hé)逻辑的解释是(shì)，这些文(wén)物极可能在大火之前就已(yǐ)经(jīng)被洗(xǐ)劫一(yī)空了，而大(dà)火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事(shì)故。有人认为幕后操作这一切的(de)正是当时(shí)的天(tiān)主教徒，文物已经被提前一步转移到了(le)梵蒂冈(gāng)城，并存放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密(mì)档(dàng)案馆当中。

关于这座列(liè)入世界十大禁(jìn)地之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这个论点因(yīn)为缺少可靠(kào)的证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个(gè)人尽皆知的都市传说(shuō)。在(zài)这场(chǎng)大火之后，当(dāng)地(dì)的土著人(rén)仍会时不(bù)时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后(hòu)来(lái)又收到了一(yī)些物(wù)品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(n孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ián)，他把这个消(xiāo)息告诉(sù)了(le)阿(ā)根(gēn)廷的探险家莫里茨。得(dé)知了(le)这个消息之后，莫里茨在当地一(yī)个(gè)神(shén)秘(mì)向导的带(dài)领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入洞穴之后，先(xiān)是经过了一条(tiáo)狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直下(xià)降到70层楼的深度，并到(dào)达了一条狭长(zhǎng)的(de)地道当中(zhōng)，里面藏着史无(wú)前例的奇珍异宝以及不计其数，由(yóu)金属制(zhì)成的(de)书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其(qí)中(zhōng)最引人注目(mù)的是当(dāng)地民族古老传说当(dāng)中(zhōng)的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公(gōng)分厚，页数大约有(yǒu)3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精美的文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这些(xiē)文字看上去好像是被(bèi)机器(qì)碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类已知的任何一(yī)种(zhǒng)语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞(dòng)里还有(yǒu)很(hěn)多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后，在(zài)莫(mò)里茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾(céng)进入隧道(dào)当中，并(bìng)出(chū)版了一本小说《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道(dào)的(de)雄伟和神(shén)奇，地下深处被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得平整的大厅(tīng)，面积超过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时(shí)宽，顶部被人为加工(gōng)得非常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及精(jīng)美(měi)的巨大石门(mén)，让这位以大胆想(xiǎng)象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的(de)动(dòng)物(wù)模型，以及很多不属于那个时(shí)代(dài)文明的物品，因此(cǐ)他深信不(bù)疑(yí)地认为(wèi)这将是(shì)人类最大的(de)谜团。

虽(suī)然没有任何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非主(zhǔ)流畅销书(shū)作家(jiā)的说辞似(shì)乎也没有太大的可信度，但很多人认为，即便以(yǐ)上的(de)故事只有1%的可(kě)能是真(zhēn)实的，人类依(yī)然得(dé)去探(tàn)寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规(guī)模最大(dà)、成本最高的洞穴探险(xiǎn)之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜(guā)多(duō)尔(ěr)的军事人(rén)员、各个领域的专家、大学机(jī)构、摄制(zhì)组共计(jì)100多人(rén)集结(jié)在了致命的亚马逊(xùn)丛林。探险队发(fā)现了巨大深渊中的(de)黑色虚空(kōng)地(dì)带。

当他们进入洞(dòng)穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了(le)一个又(yòu)一个教堂(táng)般(bān)巨大的空(kōng)间，四周(zhōu)有着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎(hū)并不是自然形成(chéng)的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进一步探索到(dào)洞穴深(shēn)处(chù)时，虽然没有发现任何(hé)金属的书籍(jí)和黄(huáng)金的动物，但是却有(yǒu)了一个让(ràng)人毛骨悚然的发现。

探险队抵(dǐ)达到了(le)古老(lǎo)的墓室，经过(guò)对(duì)里面一具(jù)坐着的骨架(jià)进行(xíng)分析(xī)，这具骸骨来(lái)源于公(gōng)元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上(shàng)200年。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔(ěr)是当时(shí)整(zhěng)个美洲(zhōu)最发达的地(dì)区(qū)，可能也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽(suī)然它隐藏(cáng)在深不(bù)可测的(de)洞穴(xué)深处(chù)，但是在(zài)夏至的时(shí)候(hòu)，阳光(guāng)会从洞口射(shè)进来(lái)，直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟墓(mù)之上，所以研(yán)究(jiū)人员认为这座坟(fén)墓的放(fàng)置设计(jì)充满了宇宙学的元素。遗憾的是，里面并没有发现任(rèn)何(hé)的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道(dào)进(jìn)行了数英里的艰难(nán)探险之后，探险队到达了一个无法继续前进的(de)区域，被迫折(zhé)返(fǎn)了回(huí)来。

尽管这次(cì)探险发现洞(dòng)穴的某些物(wù)理特征确实与(yǔ)莫里茨(cí)的描述相近，并(bìng)且也发现了一些具有动物学、植物学和考(kǎo)古意义的(de)物品，但是传说中的金属图(tú)书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾表(biǎo)示，霍(huò)尔(ěr)的探险(xiǎn)队调查(chá)了(le)错误(wù)的洞穴，并非真正(zhèng)的金(jīn)属图(tú)书馆遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外国研究(jiū)者为(wèi)由(yóu)，不愿意(yì)透(tòu)露“洞(dòng)穴的(de)真实位(wèi)置”，甚(shèn)至不会提供任何(hé)实物的证据和金属(shǔ)书(shū)的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢复到了(le)正常的(de)工作中(zhōng)，但他(tā)始终坚信这是一个人类未(wèi)知(zhī)的文(wén)明(míng)所(suǒ)留下的遗迹(jì)，想要破(pò)解人(rén)类(lèi)起源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传(chuán)说(shuō)中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里(lǐ)茨去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔依然没(méi)有获得任(rèn)何有效的信息，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了(le)一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访遗迹的向导，是另一个声(shēng)称亲自造访过金(jīn)属图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的(de)居民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建立了非常好的友(yǒu)谊，曾(céng)经在舒尔人(rén)的(de)带领之下参观了他(tā)们(men)守(shǒu)护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在(zài)他的叔叔带领下进入了这个地方，并在(zài)之(zhī)后至少还光临(lín)过“金属图书孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重馆”一次。

在他的描述当(dāng)中(zhōng)，图(tú)书馆(guǎn)里陈列着(zhe)数千本大型的金(jīn)属书籍，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上面时(shí)刻着神秘(mì)的(de)未知文(wén)字和符号。除了放置金属图(tú)书的地方，还有第(dì)二个图书馆，里(lǐ)面收藏着(zhe)一(yī)些(xiē)坚(jiān)硬(yìng)光滑的“半(bàn)透明平(píng)板(bǎn)”。

几经(jīng)辗转，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人(rén)成(chéng)了朋友，并决定联(lián)手再一(yī)次筹(chóu)划对金(jīn)属图(tú)书馆的探(tàn)访(fǎng)之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往真正(zhèng)的金(jīn)属图(tú)书馆遗(yí)迹的(de)入(rù)口，是(shì)在(zài)洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始联络相(xiāng)关(guān)国(guó)家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮(bāng)助，并在1997年借(jiè)由一次重要的人类学大会来宣传他的(de)探险之旅(lǚ)。有6位人类学家对(duì)其产生了极(jí)大的(de)兴趣并与之会面。尽管在筹(chóu)划的(de)过程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不利因素，探险(xiǎn)计(jì)划依然在持续地(dì)推进当中(zhōng)。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫终止了，传说中的(de)“金属图书馆”是否存在(zài)依(yī)然成谜。

可(kě)身(shēn)为地球上最(zuì)著名(míng)的(de)宇(yǔ)航员，阿姆斯特(tè)朗为什(shén)么(me)会参加那次(cì)探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为何突(tū)然对外星文(wén)明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是因为他亲(qīn)身接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但(dàn)由(yóu)于有(yǒu)NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日(rì)常(cháng)的言行遭到了严格的管控，所以人们无法(fǎ)得到他的正面回(huí)答。

然而在(zài)1994年，阿(ā)姆斯特朗在白宫接(jiē)受(shòu)了采(cǎi)访，在这次采访当中，他(tā)多次(cì)欲言又止，但(dàn)还是说了以(yǐ)下耐人寻味的(de)话：我们只是完成了一个开始，我们给你们(men)留下了(le)很多未完成的使命，有一些伟大的想法并没有被发现，只有那些可以去除(chú)真理保护层的人能够获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层(céng)是指官(guān)方(fāng)对公(gōng)众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法(fǎ)获知的信(xìn)息(xī)被官(guān)方完全地隐(yǐn)藏了起来(lái)，也有(yǒu)人认为(wèi)他所(suǒ)说的(de)“层”是指另(lìng)一个维(wéi)度(dù)的开启方式(shì)，也(yě)是他后半(bàn)生一直(zhí)所要寻找(zhǎo)的答案(àn)，这也就是(shì)他(tā)要探(tàn)索金属图书(shū)馆的(de)深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最终也只能搁浅，成了(le)一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断(duàn)联”的两分钟真的(de)有意外(wài)经(jīng)历吗(ma)？黄(huáng)金图书(shū)馆真的(de)存(cún)在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你(nǐ)的(de)支持(chí)是我的动力(lì)！

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