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北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯

北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟,胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国(guó)家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的(de)故(gù)事。胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事

  战北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候,赵国正处在国势衰落(luò)时期,就(jiù)来(lái)连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而在(zài)和一(yī)些大(dà)国的战争中(zhōng),赵国常吃败(bài)仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼并。

  特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上,东(dōng)北同东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为(wèi)邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

  这些(xiē)部(bù)落都是(shì)以游牧(mù)为(wèi)生(shēng),长(zhǎng)于(yú)骑马射箭,他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事(shì)服饰方面(miàn)有一些(xiē)特别的长处(chù):穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄,生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn);

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ),具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性(xìng)。

  他(tā)对手(shǒu)下说:“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去(qù)如绝(jué)弦,是当今之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部队,带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵(bīng)的优越性,认识(shí)真切(qiè)。

  他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道路,就(jiù)对(duì)将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵(bīng),赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原(yuán)之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的,看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优(yōu)点,他(tā)们机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机,机(jī)动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的(de)短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(wú)(赵武灵(líng)王)将胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载:“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫,召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià),五日(rì)而毕,遂(suì)下令(lìng)易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下,五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng),同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng),逐(zhú)渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

  从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么道理(lǐ)

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大,进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山(shān)国(guó),大兵经房子,抵达(dá)代地(dì),再(zài)向(xiàng)北直至数千(qiān)里的(de)大漠,向西攻(gōng)到黄河,登上黄华山顶(dǐng),与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服,学(xué)骑(qí)马(mǎ)与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ),但(dàn)聪明(míng)的人会(huì)明(míng)白的。

  即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我,我也这(zhè)么做,一定(dìng)能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来!”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

   国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服,其中,公子成称有病,不来(lái)上(shàng)朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他(tā):“家事听从父母,国(guó)政服从国君,现(xiàn)在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服,而叔父(fù)您不(bù)穿,我担(dān)心天(tiān)下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

  治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法,要以有利人民(mín)为(wèi)根(gēn)本;处理政事要有一(yī)定原则(zé),要以施行政令为重。

  宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论明白,而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

  所(suǒ)以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说(shuō),中(zhōng)原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下,采用礼乐(lè)仪(yí)制,是远方国家前来游观,让周边(biān)地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去仿效外族(zú)的(de)服装,是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动(dòng),我(wǒ)希望(wà北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯ng)您慎重考虑。

  ”使者回(huí)报赵(zhào)王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说:“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国;北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡(hú);西面(miàn)是(shì)楼烦,与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

  如(rú)今没有骑(qí)马射(shè)箭的训练,凭什么(me)能(néng)守得住(zhù)呢?先前中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺(duó)人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗(hào)城(chéng)几乎就失(shī)守(shǒu)了。

  此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵(dǐ)御四面的灾难,一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔父(fù)您(nín)一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡(hú)服,第二天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令,提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

   这篇故事(shì)告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点,他(tā)们机动力强而(ér)且速度快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī),机(jī)动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的(de)短处(chù)。

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