巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一句是什么,巾(jīn)帼不让(ràng)须眉是什么意思是“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子(zi)有作为时,不比男人差(chà)的。
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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)
“巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi)”意思指的是女子(zi)有作为(wèi)时,不比男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人给(gěi)司马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇(fù)人(rén)。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以为男子(zi)的代称(chēng)。
古代有(yǒu)所作为(wèi)者多(duō)为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所(suǒ)作为者,不一定比男子(zi)差。
源出《三(sān)国志·魏(wèi)志·明(míng)帝(dì)睿(ruì)传》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒(nù)宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么
巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思是(shì)女人(rén)不比(bǐ)男人差。
下一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。
帼(guó),妇(fù)女(nǚ)头发上(shàng)的饰物。
巾帼,妇女(nǚ)的(de)头巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。
须(xū)眉指:胡子和眉(méi)毛。
古时男子(zi)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以(yǐ)为(wèi)男子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种(zhǒng)用(yòng)丝织品(pǐn)或发(fā)丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的头(tóu)饰(shì)叫巾帼(guó),其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们便称女中豪(háo)杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。
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“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不比男人差。
巾帼(guó):妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。
诸葛(gé)亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾(jīn)帼,意(yì)谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美(měi),故以为(wèi)男(nán)子的代称。
古代(dài)有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可为(wèi)有所作为(wèi)者,不一定比男(nán)子差。
源出(chū)《三(sān)国志·魏(wèi)志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书(shū),又致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么(me)
巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人不比男人差。
下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女头发上的饰物。
巾(jīn)帼,妇(fù)女的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上的(de)装饰物(wù)。
须眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉毛。
古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。
时候的(de)贵(guì)族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭(jì)祀大(dà)典时戴一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng),如用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。
因巾帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊(zūn)称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了