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  高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载(zài),春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴(qín)。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山(shān),时若流水,只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有次(cì),伯牙来到(dào)泰(tài)山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来(lái),在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆听(tīng)多时了,听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山,赋意(yì)在(zài)曲调之(zhī)中,钟子期(qī)在一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨(é)峨(é),真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知(zhī)音(yīn),并约好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会钟(zh天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音ōng)子期时(shí),得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自(zì)己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水,知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒的(de)一个(gè)过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推出(chū)的(de),吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的(de)工作(zuò)压力下,似(shì)乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方(fāng)面(miàn),还是在兴起李和领域方(fāng)面(miàn),都(dōu)有了实质(zhì)性的(de)突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初时(shí),采耳(ěr)开始流(liú)入民间天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音,并(bìng)融入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的必备项目(mù),由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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