木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的(de)意思是(shì)“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器的。

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木(mù)铎金(jīn)声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的意(yì)思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是木(mù)头制的，而不是(shì)象现在(zài)的铃(líng)铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有(yǒu)了(le)新(xīn)的政(zhèng)令(lìng)，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引(yǐn)起(qǐ)大(dà)家注意(yì)，然后召集(jí)起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾第三》说：“天下之无道(dào)也久矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据(jù)文(wén)献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金铎(duó)；木(mù)铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称的(de)木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎(duó)”为自(zì)差迹(jì)己(jǐ)的标志，也足(zú)见其雄心。

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