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  登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招手,手臂并没(méi)有加(jiā)长,可(kě)是远处的人(rén)却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理,登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子

  意思:登到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng),可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见。

  节选(xuǎn):吾尝终日而思矣(yǐ),不如须臾之所学也;

  吾(wú)尝跂(qí)而望矣,不如登高(gāo)之博见也。

  登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远;

  顺风而呼,声(shēng)非加疾也,而闻者(zhě)彰。

  假(jiǎ)舆马者,非利足也,而致(zhì)千里;

  假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  君(jūn)子生非异也,善假于物(wù)也。

  翻译:我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获(huò)大);

  我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望,(却)不如(rú)登到高处见得(dé)广。

  登到高(gāo)处(chù)招手,手臂并没有加长,可是远处的(de)人却(què)能(néng)看见;

  顺(shùn)着风喊(hǎn),声音并没有加(jiā)大(dà),可是听的人却(què)能听得很清楚。

  借助车马的(de)人,并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快(kuài),却(què)可以达到(dào)千里之外,借助舟船的人,并(bìng)不善于游泳,却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

  君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物(wù)罢了。

扩展资料

  背景:战国(guó)时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和荀子。

  孟子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人,劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护(hù)的思想(xiǎng),而荀(xún)子却(què)认为:人(rén)力能(néng)征服自然,应(yīng)该利(lì)用自然为人类服务。

  他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法(fǎ)家重要代(dài)表人(rén)物。

  赏析(xī):本(běn)文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点,从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态(tài)度等方(fāng)面,有条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐述(shù)。

  大量运用(yòng)比喻来说明道理,是(shì)这篇文章的(de)特色。

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