杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是(shì)没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主元电荷e等于多少？专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)元电荷e等于多少？身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道(dào)他们不明白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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