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山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩(mó)诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通(tōng)佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

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  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó),苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居(jū)延(yán)海,在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区(qū)一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官(guān),实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到(dào)达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独(dú)起的(de)一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没(méi)有树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大(dà)都护一(yī)人(rén),副都护二人(rén),负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比,既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意思,想去(qù)却是逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的(de),想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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