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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人(rén)独处时也要严格要(yào)求(qiú)自己，是对(duì)个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

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　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知(zhī)、我(硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善(shàn)的体现。

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