转世(shì)灵(líng)童这个词(cí)语(yǔ)不知(zhī)道大家有没有(yǒu)听(tīng)说过，这(zhè)是一种藏传佛教的说(shuō)法，对(duì)于(yú)不了解(jiě)的人来(lái)说，第(dì)一次听到转世灵童的时候会从字面上(shàng)去理解这个词(cí)语(yǔ)的意思，质疑转世灵(líng)童这样(yàng)的(de)事情到底有(yǒu)科学依据吗？或者(zhě)又是(shì)从其他地方(fāng)了(le)解相关(guān)消息，给人(rén)如此(cǐ)严肃感觉的事(shì)情最后居然是用抓阄(jiū)的方式来决定的(de)，未免有些太好笑了吧，对于这点我们下面就详细了(le)解(jiě)了解(jiě)，最起码(mǎ)以后说起(qǐ)来(lái)这种事情(qíng)的时候才不(bù)会显得很无知，转世灵(líng)童其实(shí)根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很多人一听说转世灵(líng)童(tóng)就(jiù)觉得不(bù)科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理，况且转世灵童又不(bù)是大家(jiā)想象中的投胎转(zhuǎn)世会带(dài)着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转(zhuǎn)世灵童只是我国藏教(jiào)的一种(zhǒng)文化制度，这种制度是(shì)藏传佛教特有的传承方(fāng)式，起源于公(gōng)元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首(shǒu)领圆寂后(hòu)门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童(tóng)为(wèi)转世继承从(cóng)那之后(hòu)就(jiù)开始(shǐ)有了活佛(fú)转世的办法，各(gè)教派(pài)先后(hòu)效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在公元14、15世纪之(zhī)交，藏传佛教格(gé)鲁派创(chuàng)立，并(bìng)逐渐形成了达(dá)赖喇嘛(ma)和班(bān)禅额尔德尼两大活佛系统。转世(shì)制度则是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为(wèi)了防止内部分裂，于是采取(qǔ)了这种(zhǒng)噶玛噶举(jǔ)派的(de)转世办法，由高僧(sēng)及根敦(dūn)朱巴的亲属指定一名男孩作为(wèi)根敦朱巴的(de)转世，这种方法就形成(chéng)了赖喇嘛活佛转世系统，不过经(jīng)过历史的演(yǎn)变，后来的达赖喇嘛都(dōu)必须经(jīng)中(zhōng)央政府册(cè)封才能(néng)得(dé)以确(què)认。

寻找转世灵童的方法(fǎ)有限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗很多，大概分为非掣(chè)签方式和金瓶掣签方式(shì)，前者可以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等(děng)方(fāng)法寻找转世灵童(tóng)，至于后(hòu)者是从清朝(cháo)乾(qián)隆时期开始出现的金瓶(píng)掣签(qiān)方式，为(wèi)了(le)避免徇情(qíng)指(zhǐ)认，于是活佛(fú)转世的认定(dìng)权(quán)开(kāi)始掌握在中(zhōng)央手(shǒu)中(zhōng)，由中央直接审批和册(cè)封(fēng)，这种认(rèn)定方式(shì)还算正(限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗zhèng)常，倒(dào)是之前的非(fēi)掣签方式实(shí)在是(shì)太随心(xīn)所欲了，简直是完全撞运气(qì)抽签(qiān)决(jué)定(dìng)一(yī)样(yàng)。

转世(shì)灵童这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情其实并没有科学依据，只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而已(yǐ)，大家(jiā)可以不理解但(dàn)也不能不尊重人家的(de)文化，中国限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗上(shàng)下几千年，很多文(wén)化都是现在的(de)我们所(suǒ)不能完(wán)全理解的，不能理解就要学会体谅，存在即合(hé)理，只要这(zhè)种制度还(hái)没有被(bèi)彻底取缔，那么就一定有道(dào)理(lǐ)，当然不管是(shì)转世灵童还是转(zhuǎn)世(shì)制度现在(zài)基本上都已经看不到了，大(dà)家生活(huó)如此丰富(fù)多彩，谁还会去(qù)关心(xīn)这(zhè)种问(wèn)题啊。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗