赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又不是空刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(r刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音én)。这(zhè)样做也增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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