独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间(jiān)活动的(de)动(dòng)物，因(yīn)此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的(de)生活(huó)起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书(shū)》认为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián说唱歌手bp，说唱b7是什么意思)份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜(ch说唱歌手bp，说唱b7是什么意思ù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的(de)影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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