赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电(diàn)流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四(sì)川三(sān)星堆中发(fā)现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》)候(hòu)，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人(rén)客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再加上古代(dài)不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)回去，会(huì)特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人(rén)的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘西(xī)赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地(dì)理环(huán)境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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