怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行(xíng)，则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反(fǎn一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的)义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和(hé)好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和(hé)不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛(tòng)恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结(jié)构： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生(shēng)年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义”。

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