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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

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  闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什(shén)么是(shì)【释(shì)义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错而(ér)高兴的(de)。

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闻(wén)过则(zé)喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面一句(jù)是什么

  【释义】听(tī再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗0000; line-height: 24px;'>再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗ng)到别人指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受(shòu)批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子之一,为人诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他(tā)的缺点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候,他(tā)不但不生气,而且还很(hěn)高兴,所以说他“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经(jīng)治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的(de)古代圣王。

  他非常虚心,听到(dào)别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时,往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传说(shuō)中的古(gǔ)代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍(shě)己从人(rén),与人(rén)为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同(tóng)的。

  所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人”,就是舍(shě)弃自己的缺点(diǎn),遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾在历(lì)山(shān)耕过田,在(zài)河滨(bīn)烧(shāo)过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工、做渔夫(fū),直到做(zuò)天(tiān)子,所(suǒ)有的(de)长(zhǎng)处没(méi)有哪样不是向别人学习来的。

  吸取别人的长处以提(tí)高自己(jǐ),从而更多地为(wèi)大家做(zuò)些(xiē)好事,这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有(yǒu)大(dà)焉,善与人同,舍已从(cóng)人,乐(lè)取于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为(wèi)帝,无(wú)非取于(yú)人(rén)者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来(l再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗ái)变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人(rén)”,是(shì)牺(xī)牲自己(jǐ)的利益(yì)、为(wèi)别人服务(wù)的意思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了(le),成了与人(rén)和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什么

  闻(wén)过则喜(xǐ)下一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书》:“故其(qí)闻过(guò)则喜,知过不讳(huì),改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当高兴,知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

  南宋的(de)思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩充了关于(yú)知过必改(gǎi)的含义,提出了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细分析错误的由(yóu)来

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严(yán)于律己,出而见之(zhī)事功;心乎爱(ài)民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地约束自(zì)己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自(zì)己的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出(chū)自】:《论语(yǔ)·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意(yì)思(sī):一(yī)个(gè)小人对于自己(jǐ)的过错,总想办(bàn)法说出(chū)一(yī)套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式;作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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