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本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似(shì)的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本(běn)来(lái)就是四大皆空，到哪里染上尘(chén读西的字有哪些，读喜的字有哪些)埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来(lái)就是空的，看世间万物(wù)无不是一个空(kōng)字，心本来就是空(kōng)的话，就无(wú)所谓抗(kàng)拒外(wài)面的诱惑，任何事物从心(xīn)而(ér)过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代(dài)六祖慧能(néng)所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有(yǒu)尘埃(āi)！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)！菩提(tí)只(zhǐ)向心觅，何劳向外求(qiú)玄(xuán)？听说依此修(xiū)行，西(xī)方(fāng)只在目前！《菩(pú)提偈》是六祖慧能创(chuàng)作的诠(quán)释佛教教义(yì)的诗(shī)偈，共(gòng)有四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两(liǎng)首偈(jì)是(shì)针对(duì)神秀(xiù)的《无(wú)相偈(jì)》所作的，旨在说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第四(sì)首着(zhe)重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一(yī)物，何必(bì)惹尘埃(āi).是什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么(me)东西(xī)，为什么(me)一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文读西的字有哪些，读喜的字有哪些：菩提本塌亮(liàng)辩无树(shù)，明镜(jìng)亦非台(tái)，本来无一物(wù)，何处惹尘读西的字有哪些，读喜的字有哪些埃(āi)。

　　译(yì)文：弟子就如同(tóng)是菩提树，弟子的(de)心灵就(jiù)像(xiàng)一座明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能大师当(dāng)年刚入佛门修行时，他的(de)师(shī)父出题让他们写一(yī)首偈语来阐述自己对佛(fú)法(fǎ)的(de)领悟，于是(shì)大(dà)师兄神(shén)秀说(shuō)：“身(shēn)是(shì)菩提树(shù)，心如(rú)明镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大(dà)师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不同的(de)感悟(wù)，他说：“菩提本无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为及(jí)境界(jiè)上来看，慧(huì)能的(de)显然要高(gāo)得多(duō)，所以最终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅(chán)宗(zōng)第六代法脉传(chuán)承。

　　大(dà)师(shī)兄神秀的诗是这样理解的：“身(shēn)是菩提树，心如(rú)明(míng)镜台(tái)，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年(nián)在菩提树下觉(jué)悟），弟子的(de)心灵(líng)就象一座明(míng)亮的台镜(jìng)，要(yào)时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明的本性(xìng)（十年树木百(bǎi)年(nián)树(shù)人(rén)就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是菩(pú)提(tí)树，而是原本比喻智慧的，明亮(liàng)的镜(jìng)子(zi)本来就不是镜子，而是(shì)比喻清(qīng)静的(de)心的。

　　我们(men)的心(xīn)本来(lái)就是团(tuán)缺清静的(de)，那(nà)里会染(rǎn)上什么尘(chén)埃(āi)呢?

　　二者的差异在于(yú)，神秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物(wù)体意(yì)象来表达自己感悟，而慧能则(zé)超越(yuè)了神(shén)秀的境(jìng)界，不需(xū)要比喻，直接看到事物(wù)的本质了(le)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—菩提本无树

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