仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他(tā)国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么(jì)地(dì)位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治者(zhě)与被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了(le)一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样(yàng)关(guān)心人(rén)民的(de)疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最理(lǐ)想的(de)政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的。

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