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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚的意思是早(zǎo)年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思以(yǐ)及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意思感悟(wù),东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之(zhī)东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么(me)生(shēng)肖,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么(me)意思(sī)

  是是(shì)早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年(nián)。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长(zhǎng)沙,非无圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时(shí)?所赖君子见机,达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而(ér)觉(jué)爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢。

  北(běi)海(hǎi)虽赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊(yì)贬(biǎn第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手)到长(zhǎng)沙,并不(bù)是没有贤(xián)明(míng)的君(jūn)主:梁鸿到(dào)海边隐居,难(nán)道不(bù)是(shì)在政治昌明的时代吗?不(bù)过(guò)是(shì)君(jūn)子能够(gòu)察觉(jué)事物的先兆,通达(dá)的(de)人知道自己的命数罢了。

  年纪(jì)大了应(yīng)当更有壮志,哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时(shí)改变自(zì)己的心志?

  处境艰难反该更加(jiā第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手)坚强,不能(néng)放弃凌云之(zhī)志。

  这(zhè)样(yàng)即使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无尘;处在(zài)干(gàn)涸的车辙中,还能乐观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到达;过去的时光(guāng)虽(suī)然已经消逝(shì),珍(zhēn)惜将来的日子还(hái)不(bù)算晚。

创作(zuò)背(bèi)景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(nián)(上元二(èr)年)的重九日,在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾(bīn)客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时路过这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写了(le)这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的(de)广远(yuǎn),扣(kòu)紧(jǐn)秋日(rì),景色鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作(zuò)者(zhě)的遭遇并表白要(yào)自励志节,最(zuì)后以应命赋诗和(hé)自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才(cái)不遇(yù)的愤(fèn)懑(mèn)心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法(fǎ)以四字句、六字句为多(duō),对得整齐;又几乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大(dà)量典故来叙事抒情,有的是历(lì)史故事,有的是前人(rén)文句,而运(yùn)用的手(shǒu)法(fǎ)又有(yǒu)所(suǒ)不同,有的是明用,如冯(féng)唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封(fēng)。

  有(yǒu)的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢;有的是(shì)正用(yòng),如孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运用(yòng),加强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)勃的名(míng)作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年(nián),王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴(chóu),这(zhè)篇(piān)骈文《滕王(wáng)阁序(xù)》,就是王勃在(zài)路途江西(xī)南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已(yǐ)经很平静了,对(duì)世态人情,官(guān)场之(zhī)事(shì)看得很淡了。

  当他看到(dào)东(dōng)方的太阳升起,西方的落日(rì)的光泽,散落在桑榆(yú)树端(duān)时,心情(qíng)格外激动(dòng),说出了(le)东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚思(sī)想境(jìng)界(jiè)的高度(dù)是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来的(de)人(rén)生高(gāo)度。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了过(guò)去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下(xià),都要有桑榆非(fēi)晚的心态(tài),绝不(bù)能(néng)有(yǒu)悲(bēi)观(guān)失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动。

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