什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一(yī)般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括层层递(dì)进又密切相关(guān)的(de)几层涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推(tuī)动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人(rén)的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么人的多(duō)方面、多层次的书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神(shén)文化(huà)层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着力(lì)于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发(fā)展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都(dōu)得(dé)到较(jiào)好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人(rén)的差异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体(tǐ)现为(wèi)对(duì)人本身(shēn)的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人的(de)价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社(shè)会的主体、历(lì)史的主体，又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体，人(rén)不同(tóng)于一般的物(wù)，它(tā)的根本(běn)是内在而(ér)非(fēi)外(wài)在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的(de)精神(shén)状态和内在需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改(gǎi)革(gé)开(kāi)放(fàng)以来，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大的(de)提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食(shí)之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化(huà)为人们(men)带来了(le)丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场(chǎng)经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代(dài)社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替(tì)代(dài)对物质生活的迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却(què)是这种需要与社会所能提供之(zhī)间(jiān)的(de)深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以正确(què)的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为最重要(yào)的宣(xuān)传途径和最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又(yòu)将深化(huà)新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而(ér)完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构(gòu)建，使新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对(duì)人(rén)的(de)关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人的生存(cún)状况的关(guān)怀(huái)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对(duì)人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性(xìng)的生活条件的(de)肯定(dìng)和对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出(chū)现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关(guān)系(xì)方面，提(tí)出(chū)了(le)忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力(lì)集中(zhōng)到人(rén)事(shì)方面(miàn)，提(tí)倡以礼(lǐ)治(zhì)国(guó)、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家(jiā)文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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