周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义(yì)却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意(yì)思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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